విద్వత్సు విమలజ్ఞానా. ... మేలిమిబంగారం మన సంస్కృతి.

 జైశ్రీరామ్.

శ్లో.  విద్వత్సు విమలజ్ఞానా  -  విరక్తా యతిషు స్థితాః |

స్వీయేషు చ గరోద్గారా  -  నానాకారాః క్షితౌ ఖలాః ||

(రసగంగాధరః)

తేగీ. పండితుల వద్ద నొప్పు తా పండితునటు,

యతులవద్దను నొప్పుతా యతియనంగ

ధూర్తుఁ డిల చిందు విషమును తోటి తనదు

జనులపై నైజమును చూపు,  సన్నుతాత్మ!

భావము.  దుర్జనులు ఈ భూమిపై అనేక ఆకారములను కనబరచుక్రొందురు. 

విద్వాంసుల ఎదుట శుద్ధమైన జ్ఞానం కలవారిలాగా, యతుల ఎదుర

 విరక్తులలాగా కనబడుదురు. తనవారి (దాయాదుల) విషయంలో విషాన్నే 

క్రక్కుదురు.

జైహింద్.

గుండెను బలంగా ఉంచాలంటే ఇవి తినండి | Healthy Food for Heart #Health | | ...

జైశ్రీరామ్.

జైహింద్.

శ్రీ సూక్తం నేర్చుకుందామా? | Sri Suktam | Lakshmi’s Grace: Sri Suktham

జైశ్రీరామ్.

ఓమ్ ॥ హిర॑ణ్యవర్ణాం॒ హరి॑ణీం సు॒వర్ణ॑రజ॒తస్ర॑జామ్ ।

చం॒ద్రాం హి॒రణ్మ॑యీం-లఀ॒క్ష్మీం జాత॑వేదో మ॒మావ॑హ ॥

తాం మ॒ ఆవ॑హ॒ జాత॑వేదో ల॒క్ష్మీమన॑పగా॒మినీ᳚మ్ ।

యస్యాం॒ హిర॑ణ్యం-విఀం॒దేయం॒ గామశ్వం॒ పురు॑షాన॒హమ్ ॥

అ॒శ్వ॒పూ॒ర్వాం ర॑థమ॒ధ్యాం హ॒స్తినా॑ద-ప్ర॒బోధి॑నీమ్ ।

శ్రియం॑ దే॒వీముప॑హ్వయే॒ శ్రీర్మా॑ దే॒వీర్జు॑షతామ్ ॥

కాం॒సో᳚స్మి॒ తాం హిర॑ణ్యప్రా॒కారా॑మా॒ర్ద్రాం జ్వలం॑తీం తృ॒ప్తాం త॒ర్పయం॑తీమ్ ।

ప॒ద్మే॒ స్థి॒తాం ప॒ద్మవ॑ర్ణాం॒ తామి॒హోప॑హ్వయే॒ శ్రియమ్ ॥

చం॒ద్రాం ప్ర॑భా॒సాం-యఀ॒శసా॒ జ్వలం॑తీం॒ శ్రియం॑-లోఀ॒కే దే॒వజు॑ష్టాముదా॒రామ్ ।

తాం ప॒ద్మినీ॑మీం॒ శర॑ణమ॒హం ప్రప॑ద్యేఽల॒క్ష్మీర్మే॑ నశ్యతాం॒ త్వాం-వృఀ ॑ణే ॥

ఆ॒ది॒త్యవ॑ర్ణే॒ తప॒సోఽధి॑జా॒తో వన॒స్పతి॒స్తవ॑ వృ॒క్షోఽథ॑ బి॒ల్వః ।

తస్య॒ ఫలా॑ని॒ తప॒సాను॑దంతు మా॒యాంత॑రా॒యాశ్చ॑ బా॒హ్యా అ॑ల॒క్ష్మీః ॥

ఉపై॑తు॒ మాం దే॑వస॒ఖః కీ॒ర్తిశ్చ॒ మణి॑నా స॒హ ।

ప్రా॒దు॒ర్భూ॒తోఽస్మి॑ రాష్ట్రే॒ఽస్మిన్ కీ॒ర్తి॒మృ॑ద్ధిం ద॒దాతు॑ మే ॥

క్షు॒త్పి॒పా॒సామ॑లాం జ్యే॒ష్ఠామ॒ల॒క్షీ-ర్నా॑శయా॒మ్యహమ్ ।

అభూ॑తి॒మస॑మృద్ధిం॒ చ స॒ర్వాం॒ నిర్ణు॑ద మే॒ గృహాత్ ॥

గం॒ధ॒ద్వా॒రాం దు॑రాధ॒ర్​షాం॒ ని॒త్యపు॑ష్టాం కరీ॒షిణీ᳚మ్ ।

ఈ॒శ్వరీగ్ం॑ సర్వ॑భూతా॒నాం॒ తామి॒హోప॑హ్వయే॒ శ్రియమ్ ॥

శ్రీ᳚ర్మే భ॒జతు । అల॒క్షీ᳚ర్మే న॒శ్యతు ।

మన॑సః॒ కామ॒మాకూ॑తిం-వాఀ॒చః స॒త్యమ॑శీమహి ।

ప॒శూ॒నాగ్ం రూ॒పమన్య॑స్య॒ మయి॒ శ్రీః శ్ర॑యతాం॒-యఀశః॑ ॥

క॒ర్దమే॑న ప్ర॑జాభూ॒తా॒ మ॒యి॒ సంభ॑వ క॒ర్దమ ।

శ్రియం॑-వాఀ॒సయ॑ మే కు॒లే॒ మా॒తరం॑ పద్మ॒మాలి॑నీమ్ ॥

ఆపః॑ సృ॒జంతు॑ స్ని॒గ్ధా॒ని॒ చి॒క్లీ॒త వ॑స మే॒ గృహే ।

ని చ॑ దే॒వీం మా॒తరం॒ శ్రియం॑-వాఀ॒సయ॑ మే కు॒లే ॥

ఆ॒ర్ద్రాం పు॒ష్కరి॑ణీం పు॒ష్టిం॒ పిం॒గ॒ళాం ప॑ద్మమా॒లినీమ్ ।

చం॒ద్రాం హి॒రణ్మ॑యీం-లఀ॒క్ష్మీం జాత॑వేదో మ॒మావ॑హ ॥

ఆ॒ర్ద్రాం-యఀః॒ కరి॑ణీం-యఀ॒ష్టిం॒ సు॒వ॒ర్ణాం హే॑మమా॒లినీమ్ ।

సూ॒ర్యాం హి॒రణ్మ॑యీం-లఀ॒క్ష్మీం॒ జాత॑వేదో మ॒మావ॑హ ॥

తాం మ॒ ఆవ॑హ॒ జాత॑వేదో ల॒క్షీమన॑పగా॒మినీ᳚మ్ ।

యస్యాం॒ హిర॑ణ్యం॒ ప్రభూ॑తం॒ గావో॑ దా॒స్యోఽశ్వా᳚న్, విం॒దేయం॒ పురు॑షాన॒హమ్ ॥

యశ్శుచిః॑ ప్రయతో భూ॒త్వా॒ జు॒హుయా॑-దాజ్య॒-మన్వ॑హమ్ ।

శ్రియః॑ పం॒చద॑శర్చం చ శ్రీ॒కామ॑స్సత॒తం॒ జ॑పేత్ ॥

ఆనందః కర్ద॑మశ్చై॒వ చిక్లీ॒త ఇ॑తి వి॒శ్రుతాః ।

ఋష॑య॒స్తే త్ర॑యః పుత్రాః స్వ॒యం॒ శ్రీరే॑వ దే॒వతా ॥

పద్మాననే ప॑ద్మ ఊ॒రూ॒ ప॒ద్మాక్షీ ప॑ద్మసం॒భవే ।

త్వం మాం᳚ భ॒జస్వ॑ పద్మా॒క్షీ యే॒న సౌఖ్యం॑-లఀభా॒మ్యహమ్ ॥

అ॒శ్వదా॑యీ చ గోదా॒యీ॒ ధ॒నదా॑యీ మ॒హాధ॑నే ।

ధనం॑ మే॒ జుష॑తాం దే॒వీ స॒ర్వకా॑మార్థ॒ సిద్ధ॑యే ॥

పుత్రపౌత్ర ధనం ధాన్యం హస్త్యశ్వాజావిగో రథమ్ ।

ప్రజానాం భవసి మాతా ఆయుష్మంతం కరోతు మామ్ ॥

చంద్రాభాం-లఀక్ష్మీమీశానాం సూర్యాభాం᳚ శ్రియమీశ్వరీమ్ ।

చంద్ర సూర్యాగ్ని సర్వాభాం శ్రీ మహాలక్ష్మీ-ముపాస్మహే ॥

ధన-మగ్ని-ర్ధనం-వాఀయు-ర్ధనం సూర్యో॑ ధనం-వఀసుః ।

ధనమింద్రో బృహస్పతి-ర్వరు॑ణం ధనమ॑శ్నుతే ॥

వైనతేయ సోమం పిబ సోమం॑ పిబతు వృత్రహా ।

సోమం॒ ధనస్య సోమినో॒ మహ్యం॑ దదాతు సోమినీ॑ ॥

న క్రోధో న చ మాత్స॒ర్యం న లోభో॑ నాశుభా మతిః ।

భవంతి కృత పుణ్యానాం భ॒క్తానాం శ్రీ సూ᳚క్తం జపేత్సదా ॥

వర్​షం᳚తు॒ తే వి॑భావ॒రి॒ ది॒వో అభ్రస్య విద్యు॑తః ।

రోహం᳚తు సర్వ॑బీజాన్యవ బ్రహ్మ ద్వి॒షో᳚ జ॑హి ॥

పద్మప్రియే పద్మిని పద్మహస్తే పద్మాలయే పద్మ-దళాయతాక్షీ ।

విశ్వప్రియే విష్ణు మనోనుకూలే త్వత్పాదపద్మం మయి సన్నిధత్స్వ ॥

యా సా పద్మాసనస్థా విపులకటితటీ పద్మపత్రాయతాక్షీ ।

గంభీరా వర్తనాభిః స్తనభరనమితా శుభ్ర వస్తోత్తరీయా ॥

లక్ష్మీ-ర్దివ్యై-ర్గజేంద్రై-ర్మణిగణ ఖచితై-స్స్నాపితా హేమకుంభైః ।

నిత్యం సా పద్మహస్తా మమ వసతు గృహే సర్వ మాంగళ్యయుక్తా ॥

లక్ష్మీం క్షీర సముద్ర రాజతనయాం శ్రీరంగ ధామేశ్వరీమ్ ।

దాసీభూత సమస్త దేవ వనితాం-లోఀకైక దీపాంకురామ్ ।

శ్రీమన్మంద కటాక్ష లబ్ధ విభవ బ్రహ్మేంద్ర గంగాధరామ్ ।

త్వాం త్రైలోక్య కుటుంబినీం సరసిజాం-వంఀదే ముకుందప్రియామ్ ॥

సిద్ధలక్ష్మీ-ర్మోక్షలక్ష్మీ-ర్జయలక్ష్మీ-స్సరస్వతీ ।

శ్రీలక్ష్మీ-ర్వరలక్ష్మీశ్చ ప్రసన్నా మమ సర్వదా ॥

వరాంకుశౌ పాశమభీతి ముద్రామ్ ।

కరైర్వహంతీం కమలాసనస్థామ్ ।

బాలార్కకోటి ప్రతిభాం త్రినేత్రామ్ ।

భజేఽహమంబాం జగదీశ్వరీం తామ్ ॥

సర్వమంగళ మాంగళ్యే శివే సర్వార్థ సాధికే ।

శరణ్యే త్య్రంబకే దేవీ నారాయణి నమోస్తుతే ॥

ఓం మ॒హా॒దే॒వ్యై చ॑ వి॒ద్మహే॑ విష్ణుప॒త్నీ చ॑ ధీమహి ।

తన్నో॑ లక్ష్మీః ప్రచో॒దయా᳚త్ ॥

శ్రీ-ర్వర్చ॑స్వ॒-మాయు॑ష్య॒-మారో᳚గ్య॒-మావీ॑ధా॒త్-శోభ॑మానం మహీ॒యతే᳚ ।

ధా॒న్యం ధ॒నం ప॒శుం బ॒హుపు॑త్రలా॒భం శ॒తసం᳚​వఀత్స॒రం దీ॒ర్ఘమాయుః॑ ॥

ఓం శాంతిః॒ శాంతిః॒ శాంతిః॑ ॥

హిరణ్యవర్ణాం హరిణీం సువర్ణరజతస్రజామ్ ।

చంద్రాం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవః ॥౧॥

హిరణ్యవర్ణాం హరిణి సువర్ణరాజతస్రజామ్ .

చంద్రం హిరణ్మయిం లక్ష్మీం జాతవేదో మా ఆవాహా ..1..

ఓ జాతవేదో, బంగారు వర్ణం గల, సుందరమైన, బంగారు వెండి మాలలతో అలంకరించబడిన ఆ లక్ష్మీదేవిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి. (బంగారం సూర్యుడు లేదా తపస్సు యొక్క అగ్నిని సూచిస్తుంది; వెండి చంద్రుడు లేదా స్వచ్ఛమైన సత్వగుణం యొక్క ఆనందం మరియు అందాన్ని సూచిస్తుంది.) బంగారు ప్రకాశంతో చంద్రుని వంటిది, శ్రీ స్వరూపిణి అయిన లక్ష్మి;

తాం మ ఆవహ జాతవేదో లక్ష్మీమనపగామినీమ్ ।

యస్యాం హిరణ్యం విన్దేయం గామశ్వం పురుషానహం ॥2॥

తాం మా ఆవాహ జాతవేదో లక్ష్మీమనాపగామినీమ్ .

యస్యాం హిరణ్యం విందేయం గామశ్వం పురుషానాహం ..2..

ఓ జాతవేదో, పోని లక్ష్మీదేవిని నా కొరకు ప్రార్థించు, (శ్రీ కదలనిది, సర్వవ్యాప్తి మరియు సమస్త సౌందర్యానికి అంతర్లీనమైన సారాంశం. శ్రీ స్వరూపిణిగా దేవి లక్ష్మి తన ఆవశ్యక స్వభావంలో కదలకుండా ఉంటుంది. ) ఎవరి బంగారు స్పర్శతో నేను పశువులు, గుర్రాలు, సంతానం మరియు సేవకులను పొందుతాను. బంగారు స్పర్శ తపస్సు యొక్క అగ్నిని సూచిస్తుంది, ఇది దేవి అనుగ్రహంతో ప్రయత్న శక్తిగా మనలో వ్యక్తమవుతుంది. పశువులు, గుర్రాలు మొదలైనవి ప్రయత్నాన్ని అనుసరించి శ్రీ యొక్క బాహ్య వ్యక్తీకరణలు.

అశ్వపూర్వాం రథమధ్యాం హస్తినాదప్రబోధినిమ్ ।

శ్రియం దేవిముపహ్వయే శ్రీర్మా దేవి జుషతామ్ ॥3॥

అశ్వపూర్వం రథమధ్యాం హస్తినాదప్రబోధినీమ్ .

శ్రీయం దేవీముపహ్వయే శ్రీర్మా దేవి జుషతాం ৷৷3..

ఓ జాతవేదో, ముందు గుర్రాలు నడపబడుతున్న శ్రీ రథంలో ఏనుగుల శంఖారావంతో రూపుదిద్దుకుంటున్న లక్ష్మీదేవి (రథం శ్రీ నివాసాన్ని సూచిస్తుంది మరియు గుర్రాలు ప్రయత్న శక్తిని సూచిస్తాయి. ఏనుగుల ట్రంపెట్ జ్ఞానం యొక్క మేల్కొలుపును సూచిస్తుంది). శ్రేయస్సు యొక్క దేవి నా పట్ల ప్రసన్నుడయ్యేలా శ్రీ స్వరూపిణి అయిన దేవిని దగ్గరకు పిలవండి. శ్రేయస్సు అనేది శ్రీ యొక్క బాహ్య స్వరూపం మరియు అందువల్ల శ్రీని ఆవాహన చేసినప్పుడు సంతోషిస్తుంది.

కాం సోస్మితాం హిరణ్యప్రాకారమార్ద్రాం జ్వలన్తీం తృప్తాం తర్పయన్తీమ్ ।

పద్మే స్థితాం పద్మవర్ణాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్ ॥4॥

కార సోస్మితాం హిరణ్యప్రాకారమర్ద్రం జ్వలంతీం తృప్తాం తర్పయంతీమ్ .

పద్మే స్థితం పద్మవర్ణాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్ ।।4।।

ఓ జాతవేదో, అందమైన చిరునవ్వుతో ఉన్న మరియు మృదువైన బంగారు కాంతితో ఆవరించబడిన ఆ లక్ష్మిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి; శాశ్వతంగా తృప్తి చెందుతుంది మరియు ఆమె తనను తాను బహిర్గతం చేసే వారందరినీ సంతృప్తిపరుస్తుంది, (అందమైన చిరునవ్వు తపస్సు యొక్క బంగారు కాంతితో కప్పబడిన శ్రీ యొక్క అతీంద్రియ సౌందర్యాన్ని సూచిస్తుంది). ఎవరు కమలంలో ఉంటారు మరియు కమలం యొక్క రంగును కలిగి ఉంటారు; లోటస్ కుండలిని కమలాన్ని సూచిస్తుంది.

చంద్రాం ప్రభాసాం యశసా జ్వలన్తీం శ్రియం లోకే దేవజుష్టముదారమ్ ।

తాం పద్మినిమీం శరణమహం ప్రపద్యేలలక్ష్మీర్మే నశ్యతాం త్వాం వృణే ॥౫॥

చంద్రం ప్రభాసం యశస్స జ్వలంతీం శ్రీయం లోకే దేవజుష్టముదారమ్ .

తాం పద్మినిమిం శరణమహాం ప్రపద్యే'లక్ష్మీర్మే నశ్యతాం త్వం వృణే ৷৷5..

ఓ జాతవేదో, శ్రీ స్వరూపిణి అయిన లక్ష్మీదేవిని అన్ని లోకాలలో చంద్రుని తేజస్సులా ప్రకాశించే లక్ష్మీదేవిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి. ఎవరు శ్రేష్ఠులు మరియు దేవతలచే పూజింపబడతారు. కమలంలో నివసించే ఆమె పాదాలను నేను ఆశ్రయిస్తాను; ఆమె దయతో, లోపల మరియు వెలుపల ఉన్న అలక్ష్మి (చెడు, బాధ మరియు పేదరికం రూపంలో) నాశనం చేయనివ్వండి. లోటస్ కుండలిని కమలాన్ని సూచిస్తుంది.

ఆదిత్యవర్ణే తపసోధ్యధిజాతో వనస్పతిస్తవ వృక్షో ⁇ థ బిల్వః ।

తస్య ఫలాని తపసానుదన్తు మాయాన్తరాయశ్చ బాహ్యా లక్ష్మీః ॥6॥

ఆదిత్యవర్ణే తపసో'ధిజాతో వనస్పతిస్తవ వృక్షో'థ బిల్వః .

తస్య ఫలాని తపసానుదంతు మాయాంతరాయశ్చ బాహ్యా అలక్ష్మీః ।।6।।

ఓ జాతవేదో, సూర్యుని వర్ణం గల, తపస్సులో పుట్టిన ఆ లక్ష్మిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి. తపస్సు ఒక పెద్ద పవిత్ర బిల్వ వృక్షం లాంటిది. సూర్యుని బంగారు రంగు టపాసుల అగ్నిని సూచిస్తుంది. ఆ తపస్సు యొక్క ఫలం లోపల ఉన్న మాయ మరియు అజ్ఞానాన్ని మరియు వెలుపల ఉన్న అలక్ష్మిని (చెడు, బాధ మరియు పేదరికం రూపంలో) తరిమివేయనివ్వండి.

ఉపైతు మాం దేవసఖః కీర్తిశ్చ మణినా సః ।

ప్రాదుర్భూతస్మి రాష్ట్రేయస్మిన్ కీర్తిమృద్ధిం దదాతు మే ॥౭॥

ఉపైతు మాం దేవసఖః కీర్తిశ్చ మణినా సహ .

ప్రాదుర్భూతో ⁇ స్మి రాష్త్రేస్మిన్ కీర్తిమృద్ధిః దదాతు మే ।।౭।।

ఓ జాతవేదో, కీర్తి (అంతర్గత శ్రేయస్సు) మరియు వివిధ ఆభరణాలు (బాహ్య శ్రేయస్సు) సహిత దేవతల సహచరులు నా దగ్గరికి వచ్చే లక్ష్మీదేవిని నా కోసం ప్రార్థించండి మరియు నేను శ్రీ రాజ్యంలో (అంతర్గత పరివర్తనను సూచిస్తూ) పునర్జన్మ చేస్తాను. స్వచ్ఛత) ఇది నాకు అంతర్గత కీర్తి మరియు బాహ్య శ్రేయస్సును ఇస్తుంది.

ఉపైతు మాం దేవసఖః కీర్తిశ్చ మణినా సః ।

ప్రాదుర్భూతస్మి రాష్ట్రేయస్మిన్ కీర్తిమృద్ధిం దదాతు మే ॥౭॥

ఉపైతు మాం దేవసఖః కీర్తిశ్చ మణినా సహ .

ప్రాదుర్భూతో ⁇ స్మి రాష్త్రేస్మిన్ కీర్తిమృద్ధిః దదాతు మే ।।౭।।

ఓ జాతవేదో, కీర్తి (అంతర్గత శ్రేయస్సు) మరియు వివిధ ఆభరణాలు (బాహ్య శ్రేయస్సు) సహిత దేవతల సహచరులు నా దగ్గరికి వచ్చే లక్ష్మీదేవిని నా కోసం ప్రార్థించండి మరియు నేను శ్రీ రాజ్యంలో (అంతర్గత పరివర్తనను సూచిస్తూ) పునర్జన్మ చేస్తాను. స్వచ్ఛత) ఇది నాకు అంతర్గత కీర్తి మరియు బాహ్య శ్రేయస్సును ఇస్తుంది.

క్షుత్పిపాసమలాం జ్యేష్ఠామలక్ష్మిం నాశయామ్యహమ్ ।

అభూతిమసమృద్ధిం చ సర్వాం నిర్ణుద్ మే గృహాత్ ॥౮॥

క్షుత్పిపాసమలం జ్యేష్ఠమలక్ష్మి నాశయామ్యహమ్ .

అభివృద్ధిమసమృద్ధిం చ సర్వం నిర్ణుడ మే గృహాత్ ।।౮।।

ఓ జాతవేదో, ఆ లక్ష్మీదేవి తన అక్క అలక్ష్మితో కలిసి ఉన్న ఆకలి, దాహం మరియు అపవిత్రతలను నశింపజేస్తుంది మరియు నా ఇంటి నుండి దౌర్భాగ్యం మరియు దురదృష్టాన్ని దూరం చేస్తుంది.

గన్ధద్వారం దురాధర్షాం నిత్యపుష్టాం కృషిణీమ్ ।

ఈశ్వరీంగ్ సర్వభూతానాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్ ॥9॥

గంధద్వారం దురాధర్శాం నిత్యపుష్టాం కరీషిమ్ .

ఈశ్వరిఙ్ సర్వభూతానాం తామిహోపహ్వయే శ్రియమ్ ।।౯।।

ఓ జాతవేదో, అన్ని సువాసనలకు మూలమైన, చేరుకోవడం కష్టతరమైన, ఎల్లప్పుడూ సమృద్ధితో నిండిన మరియు ఆమె తనను తాను బహిర్గతం చేసిన ప్రతిచోటా సమృద్ధి యొక్క శేషాన్ని వదిలివేసే లక్ష్మిని నా కోసం ప్రార్థించండి. అన్ని జీవులలో పాలించే శక్తి ఎవరు; శ్రీ స్వరూపిణి అయిన ఆమెను దయచేసి ఇక్కడకు పిలవండి.

మనసః కామమాకూతిం వాచః సత్యమశీమహి ।

పశూనాం రూపమన్నస్య మయి శ్రీః శ్రయతాం యశః ॥౧౦॥

మనసః కామమాకుటిః వాచః సత్యమశీమహి .

పశునాం రూపమన్నస్య మయి శ్రీః శ్రయతాం యశః ।।౧౦।।

ఓ జాతవేదో, నా హృదయం ఎవరి కోసం నిజంగా ఆరాటపడుతుందో మరియు నా ప్రసంగం ఎవరిని చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుందో, ఎవరి ఉనికి ద్వారా నా జీవితంలో పశువులు, అందం మరియు ఆహారం (బాహ్య) శ్రేయస్సుగా వస్తాయి మరియు ఎవరు నివసిస్తారో (అంటే బహిర్గతం) ఆ లక్ష్మిని నా కోసం ప్రార్థించండి. నాలో శ్రీ (అంతర్గత) వైభవం.

కర్దమేన ప్రజాభూత మయి సంభవ కర్దమ్ ।

శ్రియం వాసయ మే కులే మాతరం పద్మమాలినీమ్ ॥౧౧॥

కర్దమేన ప్రజాభూతా మయి సంభవ కర్దమా .

శ్రీయం వాసయ మే కులే మాతరం పద్మమాలినీమ్ ..11..

ఓ కర్దమా, నా కోసం నీ తల్లిని పిలువు. కర్దమ (బురదచే సూచించబడే భూమిని సూచిస్తూ) మానవజాతి ఉనికికి మూలాధారంగా పనిచేస్తుంది. అదేవిధంగా ఓ కర్దమా (ఇప్పుడు లక్ష్మీదేవి కుమారుడైన కర్దమ మహర్షిని సూచిస్తూ, నీవు నాతో ఉండి,

నీ తల్లిని నా కుటుంబంలో నివసించడానికి కారణం; శ్రీ స్వరూపిణి మరియు కమలాలచే ఆవరింపబడిన నీ తల్లి.

ఆపః సృజన్తు స్నిగ్ధాని చికిత్స వస మే గృహే ।

ని చ దేవిం మాతరం శ్రియం వాసయ్ మే కులే ॥౧౨॥

అపః సృజన్తు స్నిగ్ధాని సిక్లితా వాస మే గృహే .

నీ కా దేవి మాతరమ్ శ్రియ వాసయ మే కులే ..12..

ఓ చిక్లితా, నా కోసం నీ తల్లిని పిలవండి. చిక్లిటా (నీటిచే సూచించబడే తేమను సూచిస్తుంది) దాని ఉనికి ద్వారా అన్ని విషయాలలో మనోహరాన్ని సృష్టిస్తుంది. అదేవిధంగా ఓ చిక్లితా (ఇప్పుడు చిక్లితాను సూచిస్తూ, దేవి లక్ష్మీ కుమారుడైన నువ్వు నాతో ఉంటావు, మరియు నీ సన్నిధి ద్వారా నీ తల్లిని, శ్రీ స్వరూపిణి అయిన దేవిని నా కుటుంబంలో నివసించేలా తీసుకురండి.

ఆర్ద్రాం పుష్కరిణీం పుష్టిం పింగలాం పద్మమాలినీమ్ ।

చంద్రాం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవః ॥౧౩॥

ఆర్ద్రం పుష్కరిణి పుష్పిం పింగళం పద్మమాలినిమ్ .

చంద్రం హిరణ్మయిం లక్ష్మీం జాతవేదో మా ఆవాహా ..13..

ఓ జాతవేదో, ఆత్మను పోషించే తామరపువ్వులోని ఆర్ద్రత వంటి లక్ష్మీదేవిని (ఆమె ఓదార్పునిచ్చే మనోహరత్వంతో) నా కోసం ఆవాహన చేయండి. మరియు లేత పసుపు కమలాలచే చుట్టుముట్టబడిన, బంగారు ప్రకాశంతో చంద్రుని వంటివాడు; ఓ జాతవేదో, దయచేసి ఆ లక్ష్మిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి. చంద్రుని రూపంలో ఉన్న దేవి లక్ష్మి శ్రీ యొక్క అతీంద్రియ ఆనందం మరియు అందాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ మెత్తగాపాడిన మనోహరం ఆత్మను పోషించే తామర చెరువులోని తేమతో పోల్చబడుతుంది.

ఆర్ద్రాం యః కరిణీం యష్టిం సువర్ణాం హేమమాలినిమ్ ।

సూర్యం హిరణ్మయీం లక్ష్మీం జాతవేదో మ ఆవః ॥౧౪॥

ఆర్ద్రం యః కరిణీం యస్తిం సువర్ణాం హేమమాలినిమ్ .

సూర్యం హిరణ్మయిం లక్ష్మీం జాతవేదో మా ఆవహ ..14..

ఓ జాతవేదో, కార్యకలాపాల నిర్వహణకు తోడ్పడే తేమ (శక్తిని సూచించే) వంటి లక్ష్మిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి; మరియు బంగారంతో చుట్టుముట్టబడినవాడు (తపస్సు యొక్క అగ్ని యొక్క మెరుపు), బంగారు ప్రకాశంతో సూర్యుని వంటివాడు; ఓ జాతవేదో, దయచేసి ఆ లక్ష్మిని నా కోసం ఆవాహన చేయండి. సూర్యుని రూపంలో ఉన్న లక్ష్మి దేవి తపస్సు యొక్క అగ్నిని సూచిస్తుంది. ఈ అగ్ని కార్యకలాపాలలోని తేమతో పోల్చబడుతుంది, తేమ అలంకారికంగా శక్తిని సూచిస్తుంది. తపస్సు యొక్క అగ్ని కార్యకలాపాల శక్తిగా వ్యక్తమవుతుంది.

తాం మ ఆవహ జాతవేదో లక్ష్మీమనపగామినీమ్ ।

యస్యాం హిరణ్యం ప్రభూతం గావో దాస్యోయశ్వాన్ విన్దేయం పౌరుషానహం॥15॥

తాం మా ఆవాహ జాతవేదో లక్ష్మీమనాపగామినీమ్ .

యస్యాం హిరణ్యం ప్రభుతాం గావో దాస్యోశ్వన్ విందేయం పురుషానహం ..15..

ఓ జాతవేదో, పోని లక్ష్మీదేవిని నా కొరకు ఆవాహన చేయండి. శ్రీ అనేది కదలనిది, సర్వవ్యాప్తి చెందింది మరియు అన్ని అందాల అంతర్లీన సారాంశం. శ్రీ స్వరూపిణిగా దేవి లక్ష్మి తన ఆవశ్యక స్వభావంలో కదలకుండా ఉంటుంది. ఎవరి బంగారు స్పర్శ ద్వారా నేను సమృద్ధిగా పశువులు, సేవకులు, గుర్రాలు మరియు సంతానం పొందుతాను (అంటే శ్రీగా ప్రత్యక్షమవుతాడు). బంగారు స్పర్శ తపస్సు యొక్క అగ్నిని సూచిస్తుంది, ఇది దేవి అనుగ్రహం ద్వారా మనలో ప్రయత్న శక్తిగా వ్యక్తమవుతుంది. పశువులు, గుర్రాలు మొదలైనవి ప్రయత్నాన్ని అనుసరించి శ్రీ యొక్క బాహ్య వ్యక్తీకరణలు.

యః శుచిః ప్రయతో భూత్వా జుహుయాదాజ్యమన్వహమ్ ।

సూక్తం పఞ్చదశర్చం చ శ్రీకామః సతతం జపేత్ ॥౧౬॥

యః శుచిః ప్రయాతో భూత్వా జుహుయాదాజ్యమన్వహమ్ .

సూక్తం పంచదశార్చం చ శ్రీకామః సతతం జపేత్ ৷৷16৷৷

దేహశుద్ధి, భక్తి ప్రపత్తులు కలిగిన తర్వాత, వెన్నతో నిత్యం శ్రీ సూక్తంలోని పదిహేను శ్లోకాలను పఠించడం ద్వారా నైవేద్యాన్ని ఆచరించే వారికి దేవి లక్ష్మీ కృపతో శ్రీవారి కోరిక తీరుతుంది.

పద్మానే పద్మ ఊరు పద్మాక్షి పద్మసంభవే ।

త్వం మాం భజస్వ పద్మాక్షి యేన సౌఖ్యం లభామ్యహం ॥౧౭॥

పద్మాననే పద్మ ఊరు పద్మాక్షి పద్మసంభవే .

త్వమ్ మాం భజస్వ పద్మాక్షి యేన సౌఖ్యం లభామ్యహమ్ ৷৷17৷৷

తామరపువ్వు ముఖంతో, కమలంతో (తొడలచే సూచించబడినది) మద్దతునిచ్చేది, కమలంతో పుట్టినది, కమలంతో జన్మించిన లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారాలు. లోటస్ కుండలిని సూచిస్తుంది. ముఖం వ్యక్తి యొక్క స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది, తొడలు మద్దతును సూచిస్తాయి మరియు కళ్ళు ఆధ్యాత్మిక దృష్టిని సూచిస్తాయి. ఈ శ్లోకం తల్లి లక్ష్మి యొక్క అతీంద్రియ స్వరూపాన్ని వివరిస్తుంది. ఆమె యోగాతో జన్మించింది, యోగాతో ఐక్యమైంది మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో ఒక భక్తుడికి వెల్లడించింది. ఓ తల్లీ, నేను దైవిక ఆనందంతో నిండిన (అంటే పొందే) తీవ్రమైన భక్తితో జన్మించిన ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో (కమల కన్నులచే సూచించబడిన) మీరు నాలో వ్యక్తమవుతున్నారు.

అశ్వదాయి గోదాయి ధనదాయి మహాధనే ।

ధనం మే జుషతాం దేవి సర్వకామాంశ్చ దేహి మే ॥౧౮॥

అశ్వదాయి గోదాయి ధనదాయీ మహాధనే .

ధనమ్ మే జుషతాం దేవి సర్వకామంశ్చ దేహి మే ।।౧౮।।

అందరికీ గుర్రాలు, గోవులు మరియు సంపదలను ఇచ్చే లక్ష్మీ మాతకి నమస్కారం; మరియు ఈ ప్రపంచంలో గొప్ప సమృద్ధికి మూలం ఎవరు. ఓ దేవీ, దయచేసి నాకు సంపదను (అంతర్గత మరియు బాహ్య రెండింటినీ) మంజూరు చేసి, నా ఆకాంక్షలన్నింటినీ నెరవేర్చడానికి దయ చూపండి.

పుత్రపౌత్ర ధనం ధాన్యం హస్త్యశ్వాదిగవే రథమ్ ।

ప్రజానాం భవసి మాత ఆయుష్మంతం కరోతు మామ్ ॥౧౯॥

పుత్రపౌత్ర ధనం ధాన్యం హస్త్యశ్వదిగవే రథం .

ప్రజానాం భవసి మాతా ఆయుష్మంతం కరోతు మామ్ ..19..

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ తల్లీ, మా వంశాన్ని కొనసాగించడానికి మాకు పిల్లలు మరియు మనుమలను ప్రసాదించు; మరియు సంపద, ధాన్యాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, ఆవులు మరియు మా రోజువారీ ఉపయోగం కోసం క్యారేజీలు. మేము నీ బిడ్డలం, ఓ తల్లీ; దయచేసి మా జీవితాలను దీర్ఘంగా మరియు శక్తితో నింపండి.

ధనమగ్నిర్ధనం వాయుర్ధనం సూర్యో ధనం వసుః ।

ధనమిన్ద్రో బృహస్పతిర్వరుణం ధనమశ్నుతే ॥౨౦॥

ధనమగ్నిర్ధనం వాయుర్ధనం సూర్యో ధనం వసుః .

ధనమిన్ద్రో బృహస్పతిర్వరుణాం ధనమశ్నుతే ৷৷20৷৷

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ తల్లీ, నీవు (ధనం ద్వారా సూచించబడినవి) అగ్ని వెనుక ఉన్న శక్తి (అగ్ని దేవుడు), నీవు వాయు (వాయుదేవుడు) వెనుక ఉన్న శక్తివి, నీవే సూర్య (సూర్యదేవుడు) వెనుక ఉన్న శక్తివి వాసు (ఖగోళ జీవులు) వెనుక ఉన్న శక్తి ఇంద్రుడు, వృహస్పతి మరియు వరుణ (నీటి దేవుడు) వెనుక ఉన్న శక్తి నీవే; ప్రతిదాని వెనుక సర్వవ్యాప్త సారాంశం నువ్వే.

వైనతేయ సోమం పిబ్ సోమం పిబతు వృత్రహా ।

సోమం ధనస్య సోమినో మహ్యం దదాతు సోమినః ॥౨౧॥

వైనతేయ సోమం పిబ సోమం పిబతు వృత్రహా .

సోమం ధనస్య సోమినో మహ్యం దదాతు సోమినః ৷৷21৷৷

శ్రీవిష్ణువును హృదయంలో పెట్టుకునేవారు (వినత కుమారుడైన గరుడను వీపుపై మోస్తూ) ఎల్లప్పుడూ సోమమును సేవించే లక్ష్మీమాతకి నమస్కారములు; కోరికల యొక్క అంతర్గత శత్రువులను నాశనం చేయడం ద్వారా అందరు ఆ సోమమును త్రాగనివ్వండి (అలా శ్రీ విష్ణువుకు సామీప్యాన్ని పొందండి). ఆ సోమము సోమ స్వరూపుడైన శ్రీ నుండి ఉద్భవించింది (దివ్యమైన ఆనందం); ఓ తల్లీ, ఆ సోమమును కలిగియున్న నీవు నాకు కూడా ఆ సోమమును ప్రసాదించుము.

న క్రోధో ​​న చ మాత్సర్య న లోభో నాశుభా మతిః ।

భవంతి కృతపుణ్యానాం భక్తానాం శ్రీసూక్తం జపేత్సదా ॥౨౨॥

న క్రోధో ​​న చ మాత్సర్యా న లోభో నశుభ మతిః .

భవన్తి కృతపుణ్యానాం భక్తానాం శ్రీసూక్తం జపేత్సదా ৷৷22৷৷

లక్ష్మీమాతకి నమస్కారము, భక్తిశ్రద్ధలతో సదా శ్రీ సూక్తమును పఠించి పుణ్యము పొందిన భక్తులలో క్రోధము, అసూయ, దురాశ, దుష్ట సంకల్పములు ఉండవు.

వర్షన్తు తే విభావరి దివో అభ్రస్య విద్యుతః ।

రోహంతు సర్వబీజాన్యవ బ్రహ్మ ద్విషో జహి ॥౨౩॥

వర్షన్తు తే విభావరి దివో అభ్రస్య విద్యుత్తః .

రోహంతు సర్వబీజాన్యవ బ్రహ్మ ద్విషో జహి ৷৷23৷৷

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ తల్లీ, దయచేసి ఉరుము-మేఘాలతో నిండిన ఆకాశంలో మెరుపులా మీ కృప యొక్క కాంతిని కురిపించండి మరియు అన్ని భేదాభిప్రాయాలను ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక సమతలానికి అధిరోహించండి; ఓ తల్లీ, నీవు బ్రాహ్మణ స్వరూపుడవు మరియు సమస్త ద్వేషాన్ని నాశనం చేసేవాడివి.

పద్మప్రియే పద్మిని పద్మహస్తే పద్మాలయే పద్మదళాయతాక్షి ।

విశ్వప్రియే విష్ణువు మనోనూకూలే త్వత్పాదపద్మం మయి సన్నిధత్స్వ ॥౨౪॥

పద్మప్రియే పద్మినీ పద్మహస్తే పద్మాలయే పద్మదాలయాతాక్షి .

విశ్వప్రియే విష్ణు మనో'నుకూలే త్వత్పాదపద్మం మయి సన్నిధత్స్వ ৷৷24৷৷

తామరపూలను ఇష్టపడే, తామరపువ్వులను కలిగి ఉన్న, చేతులలో తామరలను పట్టుకున్న, తామరపువ్వుల నివాసంలో నివసించే మరియు తామర రేకుల వంటి కళ్ళు ఉన్న, లౌకిక స్వరూపాలను ఇష్టపడే లక్ష్మీ మాతకి నమస్కారము. (అంటే అంగీకరించదగినది) శ్రీ విష్ణు (అంటే ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడు); ఓ తల్లీ, నాలో ఉన్న నీ పాద కమలానికి దగ్గరగా ఉండేలా నన్ను అనుగ్రహించు. లోటస్ కుండలిని సూచిస్తుంది.

యా సా పద్మాసనస్తా విపులకటితటీ పద్మపత్రాయతాక్షి ।

గంభీరా వర్తనాభిః స్తనభర్ నమితా శుభ్ర వస్త్రోత్తరీయా ॥౨౫॥

యా సా పద్మాసనస్థా విపులకతితాతి పద్మపత్రాయతాక్షి .

గంభీరా వర్తనాభిః స్తనభర నమితా శుభ వస్త్రోత్తరీయా ..25..

విశాలమైన తుంటి, తామరపువ్వు వంటి కన్నులతో తన అందమైన రూపంతో పద్మంపై నిలబడిన అమ్మ లక్ష్మికి నమస్కారాలు. ఆమె లోతైన నాభి (పాత్ర యొక్క లోతును సూచిస్తుంది) లోపలికి వంగి ఉంటుంది మరియు ఆమె పూర్తి వక్షస్థలంతో (సమృద్ధి మరియు కరుణను సూచిస్తుంది) ఆమె కొద్దిగా క్రిందికి వంగి ఉంటుంది (భక్తుల వైపు); మరియు ఆమె స్వచ్ఛమైన తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి ఉంది.

లక్ష్మీర్దివ్యైర్గజేన్ద్రైర్మణిగణఖచితైస్నాపితా హేమకుమ్భైః ।

నిత్యం సా పద్మహస్తా మమ్ వసతు గృహే సర్వమాంగల్యయుక్తా ॥౨౬॥

లక్ష్మీర్దివ్యైర్గజేన్ద్రైర్మణిగణఖచితైస్నాపితా హేమకుమ్భైః .

నిత్యం స పద్మహస్తా మమ వసతు గృహే సర్వమాంగల్యయుక్తా ৷৷26৷৷

వివిధ రత్నాలు పొదిగిన దివ్యమైన ఏనుగులచే బంగారు కాడ నుండి నీటితో స్నానం చేసిన తల్లి లక్ష్మికి నమస్కారాలు, ఆమె చేతుల్లో కమలంతో శాశ్వతమైనది; సకల శుభ గుణములతో ఐక్యమైనవాడు; ఓ తల్లీ, దయచేసి నా ఇంట్లో నివసించి, నీ సన్నిధి ద్వారా శుభం కలిగించు.

లక్ష్మీం క్షీరసముద్ర రాజతనయాం శ్రీరఙ్గధామేశ్వరీమ్ ।

దాసీభూతసమస్త దేవ వనితాం లోకైక దీపాంకురామ్ ॥27॥

లక్ష్మి క్షిరసముద్ర రాజతనయాం శ్రీరాంగధామేశ్వరీమ్ .

దాశిభూతసమస్తా దేవ వనితాం లోకైక దీపాంకురం ..27..

సముద్రపు రాజు కుమార్తె అయిన లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారము; శ్రీ విష్ణువు యొక్క నివాసమైన క్షీర సముద్రం (అక్షరాలా క్షీర సముద్రం) లో నివసించే గొప్ప దేవత. దేవతలు తమ సేవకులతో పాటుగా సేవించబడుతున్నారు మరియు ప్రతి స్వరూపం వెనుక మొలకెత్తిన అన్ని లోకాలలో ఒకే వెలుగు ఎవరు.

శ్రీమన్దకటాక్షలబ్ధ వైభవ బ్రహ్మేన్ద్రగృగాధరామ్ ।

త్వాం త్రైలోక్య కుటుంబినీం సరసిజాం వందే ముకున్దప్రియామ్ ॥౨౮॥

శ్రీమన్మణ్డకక్షలబ్ధ విభవ బ్రహ్మేంద్రగంగధారమ్ .

త్వాం త్రైలోక్య కుటుంబినిం సరసిజం వందే ముకుందప్రియామ్ ..28..

తన అందమైన మృదువైన చూపు ద్వారా ఎవరి అనుగ్రహాన్ని పొంది, బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు మరియు గంగాధరుడు (శివుడు) గొప్పవారవుతారో లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారాలు. ఓ తల్లీ, నీవు విశాలమైన కుటుంబానికి తల్లిగా కమలంలా మూడు లోకాలలో వికసించావు; నీవు అందరిచే స్తుతించబడ్డావు మరియు ముకుందుడికి ప్రీతిపాత్రుడివి.

సిద్ధలక్ష్మీర్మోక్షలక్ష్మీర్జయలక్ష్మీస్సరస్వతీ ।

శ్రీలక్ష్మీర్వరలక్ష్మీశ్చ ప్రసన్నా మం సర్వదా ॥౨౯॥

సిద్ధలక్ష్మిర్మోక్షలక్ష్మీర్జయలక్ష్మిస్సరస్వతి .

శ్రీలక్ష్మీర్వరలక్ష్మీశ్చ ప్రసన్నా మమ సర్వదా ৷৷29৷৷

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ అమ్మా, నీ విభిన్న రూపాలు - సిద్ధ లక్ష్మి, మోక్షలక్ష్మి, జయ లక్ష్మి, సరస్వతి, శ్రీ లక్ష్మి మరియు వర లక్ష్మి ఎల్లప్పుడూ నాకు దయ చూపుగాక.

వరాంకుశౌ పాశమభీతిముద్రాం కరైర్వహన్తీం కమలాసనస్థామ్ ।

బాలార్క్ కోటి ప్రతిభాం త్రిణేత్రం భజేహమాద్యాం జగదీశ్వరీం త్వామ్ ॥30॥

వరాంకుశౌ పాశమభీతిముద్రం కరైర్వహన్తీం కమలాసనస్థమ్ .

బాలార్క కోఠి ప్రతిభాం త్రినేత్రం భజేహమాద్యాం జగదీశ్వరి త్వం ..30..

మీ నాలుగు చేతుల నుండి లక్ష్మీ మాతకి నమస్కారాలు - మొదట వరముద్ర (వరము ఇచ్చే సంజ్ఞ), రెండవది అంకుశ (హుక్), మూడవది పాశ (పాశం) మరియు నాల్గవది అభితి ముద్ర (నిర్భయ సంజ్ఞ) - వరాలను ప్రవహిస్తుంది, హామీ అడ్డంకులు సమయంలో సహాయం, మా బంధాలు మరియు నిర్భయత విచ్ఛిన్నం హామీ; మీరు కమలంపై నిలబడినప్పుడు (భక్తులపై కృపను కురిపించడానికి). ఓ విశ్వంలోని ఆదిదేవత, ఎవరి మూడు కన్నుల నుండి కొత్తగా ఉదయించిన కోట్లాది సూర్యులు (అంటే వివిధ ప్రపంచాలు) కనిపిస్తాయో నేను నిన్ను ఆరాధిస్తున్నాను.

సర్వమంగ్లమాంగల్యే శివే సర్వార్థ సాధికే ।

శరణ్యే త్ర్యమ్బకే దేవి నారాయణి నమోయస్తు తే ॥

నారాయణి నమోయస్తు తే ॥ నారాయణి నమోయస్తు తే ॥౩౧॥

సర్వమంగళమాంగల్యే శివే సర్వార్థ సాధికే .

శరణ్యే త్రయంబకే దేవి నారాయణి నమోస్తు తే ..

నారాయణి నమోస్తు తే .. నారాయణి నమోస్తు తే ..31..

సకల ఐశ్వర్యాలు, ఐశ్వర్యములలో తానే ఐశ్వర్యవంతురాలై, సకల శుభ గుణాలతో సంపూర్ణంగా, భక్తుల లక్ష్యాలన్నిటినీ (పురుషార్థాలు - ధర్మం, అర్థాలు, కామము ​​మరియు మోక్షాలు) నెరవేర్చే లక్ష్మీదేవికి నమస్కారాలు. మూడు కన్నులతో అభయమిచ్చే దేవి అయిన ఓ నారాయణీ నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. ఓ నారాయణీ నీకు నమస్కరిస్తున్నాను; ఓ నారాయణీ నీకు నమస్కరిస్తున్నాను.

సరసిజనిలయే సరోజహస్తే ధవలతరాంశుక్ గన్ధమాల్యశోభే ।

భగవతి హరివల్లభే మనోజ్ఞే త్రిభువనభూతికరి ప్రసీద మహ్యం ॥32॥

సరసిజనిలయే సరోజహస్తే ధవళతరృశుకా గన్ధమాల్యశోభే .

భగవతీ హరివల్లభే మనోజ్ఞే త్రిభువనభూతికరీ ప్రసీద మహ్యం ৷৷32৷৷

కమలంలో ఉంటూ చేతిలో కమలాన్ని పట్టుకున్న లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారాలు; మిరుమిట్లు గొలిపే తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి, అత్యంత సువాసనగల దండలతో అలంకరించబడి, ఆమె దివ్యమైన ప్రకాశాన్ని ప్రసరిస్తుంది. ఓ దేవత, మీరు హరికి అత్యంత ప్రియమైన మరియు అత్యంత ఆకర్షణీయమైన వారి కంటే ప్రియమైనవారు; మీరు మూడు ప్రపంచాల శ్రేయస్సు మరియు శ్రేయస్సు యొక్క మూలం; ఓ తల్లీ, దయచేసి నా పట్ల దయ చూపండి.

విష్ణుపత్నీం క్షమాం దేవిం మాధవీం మాధవప్రియామ్ ।

విష్ణోః ప్రియసఖీం దేవిం నమామ్యచ్యుతవల్లభామ్ ॥33॥

విష్ణుపత్నిం క్షమాం దేవీం మాధవిం మాధవప్రియమ్ .

విష్ణోః ప్రియసఖిం దేవి నమామ్యచ్యుతవల్లభమ్ ।।౩౩।।

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ దేవీ, నీవు శ్రీ విష్ణువు యొక్క భార్యవి మరియు సహనం యొక్క స్వరూపివి; మీరు మాధవ (సారాంశం)తో ఒకరిగా ఉన్నారు మరియు అతనికి అత్యంత ప్రియమైనవారు. శ్రీ విష్ణువుకు ప్రియమైన సహచరుడు మరియు అచ్యుత (శ్రీ విష్ణువు యొక్క మరొక పేరు అక్షరార్థంగా తప్పుపట్టలేనిది) అయిన ఓ దేవీ నీకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.

మహాలక్ష్మి చ విద్మహే విష్ణుపత్నీ చ ధీమహి ।

తన్నో లక్ష్మీః ప్రచోదయాత్ ॥౩౪॥

మహాలక్ష్మి చ విద్మహే విష్ణుపత్నీ చ ధీమహి .

తన్నో లక్ష్మిః ప్రకోదయాత్ ..34..

లక్ష్మీ మాతకు నమస్కారములు, శ్రీ విష్ణువు యొక్క సతీమణి అయిన మహాలక్ష్మిని ధ్యానించడం ద్వారా మహాలక్ష్మి యొక్క దివ్య సారాన్ని మనం తెలుసుకుందాం, ఆ లక్ష్మి యొక్క దివ్య సారాంశం మన ఆధ్యాత్మిక చైతన్యాన్ని మేల్కొల్పాలి.

శ్రీవర్చస్యమాయుష్యమారోగ్యమావిధాత్ పవమానం మహీయతే ।

ధనం ధాన్యం పశుం బహుపుత్రలాభం శతసంవత్సరం దీర్ఘమాయుః ॥౩౫॥

శ్రీవార్చస్యమాయుష్యమారోగ్యమావిధాత్ పవమానం మహీయతే .

ధనం ధాన్యం పశుం బహుపుత్రలాభం శతసంవత్సరం దీర్ఘమాయుః ..35..

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ తల్లీ, నీ ఐశ్వర్యాన్ని మా జీవితాల్లో ప్రాణశక్తిగా ప్రసరింపజేయండి, మా జీవితాలను దీర్ఘంగా మరియు ఆరోగ్యంగా, ఆనందాన్ని నింపండి. మరియు మీ ఐశ్వర్యం సంపద, ధాన్యాలు, పశువులు మరియు వందల సంవత్సరాలు సంతోషంగా జీవించే అనేక సంతానం వలె వ్యక్తపరచబడనివ్వండి; తమ సుదీర్ఘ జీవితమంతా ఆనందంగా జీవించేవారు.

ణరోగాదిదారిద్ర్యపాపక్షుదపమృత్యవః ।

భయశోకమనస్తాప నశ్యంతు మం సర్వదా ॥౩౬॥

ఋణారోగాదిదారిద్ర్యపాపక్షుదపమృత్యవః .

భయశోకమనస్తపా నశ్యన్తు మమ సర్వదా ।।36।।

లక్ష్మి తల్లికి నమస్కారములు. ఓ తల్లీ, (దయచేసి నా) అప్పులు, అనారోగ్యం, పేదరికం, పాపాలు, ఆకలి మరియు ప్రమాదవశాత్తూ మరణించే అవకాశం మరియు నా భయాన్ని, దుఃఖాన్ని మరియు మానసిక వేదనను కూడా తొలగించండి; ఓ తల్లీ, దయచేసి వాటిని ఎల్లప్పుడూ తీసివేయండి.

య ఏవం వేద ।

ॐ మహాదేవ్య చ విద్మహే విష్ణుపత్ని చ ధీమహి ।

తన్నో లక్ష్మీః ప్రచోదయాత్

ॐ శాంతిః శాంతిః శాంతిః ॥౩౭॥

య ఎవ వేద .

ఓం మహాదేవ్యై చ విద్మహే విష్ణుపత్నీ చ ధీమహి .

తన్నో లక్ష్మిః ప్రకోదయాత్ ఓం శాంతిః శాంతిః

శాంతిః ..37..

ఇది (మహాలక్ష్మి యొక్క సారాంశం నిజానికి వేదం (అంతిమ జ్ఞానం). శ్రీ విష్ణువు యొక్క భార్య అయిన ఆమెను ధ్యానించడం ద్వారా ఆ మహా దేవి యొక్క దివ్య సారాన్ని మనం తెలుసుకుందాం, ఆ లక్ష్మి యొక్క దివ్య సారాంశం మన ఆధ్యాత్మిక చైతన్యాన్ని మేల్కొల్పాలి. ఓం. శాంతి శాంతి శాంతి.

జైహింద్.

సులభాః పురుషా రాజన్. ... మేలిమిబంగారం మన సంస్కృతి.

 జైశ్రీరామ్.

శ్లో.  సులభాః పురుషా రాజన్ - సతతం ప్రియవాదినః |

అప్రియస్య తు పథ్యస్య - వక్తా శ్రోతా చ దుర్లభః ||

(రామాయణం-అరణ్యకాండం 37-2 మారీచుఁడు రావణునితో పలికినది.)

తే.గీ.  ప్రియము పలికెడి వారలు పృథివిపైన

సులభు లెప్పుడున్, గనగ నసులభు లప్రి

యమును, హితమునున్ బలుకు మహాత్ములు, విను

వారు, నిజమిది, సత్యమే పలుకుటొప్పు.

భావము.  రాజా! ఎల్లపుడూ ప్రియమైనదానినే పలికే పురుషులు సులభంగా ఎల్లెడలా 

దొరకుతారు. అయితే అప్రియమైననూ హితమైన మాటలను పలికేవారు కానీ, 

వినువారు కానీ దుర్లభులు.

జైహింద్.

శ్రీచక్రబంధ తేటగీతి. రచన. ... శ్రీవల్లభ.

జైశ్రీరామ్.

 తే.గీ. :    

మహిత కీర్తుల శ్రీకన్య మాన్యశ్రీని

నయముజేకూర్చు శ్రీకాంత నవ్యశీల

ముదిత రక్షించు శ్రీలిచ్చి ముచ్చ టించు

మము ననాముల నిశ్చల మౌచు లేమ

 

భావము :  రహితకీర్తులతో విరాజిల్లు మాన్యశ్రీయగు శ్రీ కన్య నయమును చేకూర్చును.  నూతనమగు సంపదలతో సంతసించి ముచ్చటిల్లుచు శ్రీలిచ్చి అనాముకులమగు మమ్ములను  రక్షించును.

 

V.A.N. Murthy

జైహింద్.

ప్రియః ప్రజానాం దాతైవ. ... మేలిమిబంగారం మన సంస్కృతి.

 జైశ్రీరామ్.

శ్లో.  ప్రియః ప్రజానాం దాతైవ - నపునర్ద్రవిణేశ్వరః |

ఆగచ్ఛన్ కాంక్షతే లోకైః - వారిదో న తు వారిధిః ||

(భోజచరిత్ర)

తే.గీ.  ప్రజలకిల దాతయే కనఁ బరమప్రియము,    

విత్తవంతుఁడు కాదిలన్ బ్రియము ప్రజకు, 

వారిదంబన్న ప్రియమిల ప్రజలకిలను,

వారిధిని కోరరెన్నడున్ నీరు కోరి. 

భావము. ప్రజల పాలిట దానం చేసే (ఇచ్చే) దొరయే కావలసినవాడు. 

ధనాధిక్యత గలవాడు కాదు. నీటినిచ్చే మేఘాలకొఱకు అందరూ ఎదురుచూస్తారు 

కానీ సముద్రము కొఱకు కాదు.

జైహింద్.

దూరదర్శన్ .. సన్మార్గం లో బ్రహ్మశ్రీ ఒజ్జల శరత్ బాబు.

జైశ్రీరామ్.

జైహింద్.

ఆశాయా దాసా యే. ... మేలిమిబంగారం మన సంస్కృతి.

జైశ్రీరామ్.

 శ్లో.  ఆశాయా దాసా యే - దాసాస తే సర్వలోకస్య।

ఆశా దాసీ యేషాం - తేషాం దాసాయతే లోకః॥

తే.గీ.  దాసులగువార లాశకున్, దాసులగుదు

రెల్లలోకములకు, నట్లె యెల్ల లోక

ములును దాసియౌ నాశయే పూజ్యులయిన

వారలకు దాసి యైనచో,  భక్తవరద!

భావము.  ఆశకి ఎవరైతే దాసులో వారు సమస్త లోకానికీ దాసులే. ఆశ ఎవరికైతే 

దాసియో అటువంటి వారికి సమస్త లోకమూ దాసియే. 

  జైహింద్.

యః సతతం పరిపృచ్ఛతి.. ... మేలిమిబంగారం మన సంస్కృతి.

 జైశ్రీరామ్

శ్లో.  యః సతతం పరిపృచ్ఛతి

శృణోతి సంధారయత్యనిశమ్ |

తస్య దివాకరకిరణైః

నలినీవ వివర్ధతే బుద్ధిః ||

(పంచతంత్రం)

తే.గీ.  ఎవఁడు ప్రశ్నించుచుండునో యెల్లవేళ

లందు, వినుచుండునో, నిత్య మరయుచుండు

నో యతనిబుద్ధి రవికాంతి నొందినట్టి

పద్మమట్టుల వికసించు, భక్తవరుఁడ!

భావము.  ఎవరు ఎల్లపుడూ ప్రశ్నిస్తాడో, చెవులారా వింటాడో మరియు ఎల్లపుడూ 

చక్కగా గ్రహిస్తాడో అతని బుద్ధి సూర్యకిరణాలతో తామరపుష్పం ఎలాగో అలాగే 

వృద్ధిచెందును.

జైహింద్.

కార్తీకవనభోజనాల ప్రాశస్త్యము. శ్రీమతి బీ. సుశీలదేవి భాగవతారిణి.

జైశ్రీరామ్.

జైహింద్.

పురాణ న్యాయమీమాంసా. ... మేలిమిబంగారం మన సంస్కృతి.

జైశ్రీరామ్.

 శ్లో.  పురాణ న్యాయమీమాంసా - ధర్మశాస్త్రాంగమిశ్రితాః |

వేదాః స్థానాని విద్యానాం - ధర్మస్య చ చతుర్దశః ||

(యాజ్ఞవల్క్య స్మృతి)

తే.గీ.  మహి పురాణాళి, న్యాయ, మీమాంస, మరియు

ధర్మ శాస్త్రాంగములును, వేదములు నాల్గు,

స్థానములు పదునాలుగు ధర్మపథము

లరయ మనలకు నెఱుఁగుమో నిరుపమాన!

భావము.  1. అష్టాదశ పురాణాలు, 2. తర్కశాస్త్రము, 3. మీమాంసా, 4. మనుస్మృత్యాది ధర్మశాస్త్రములు, 5. వేదాంగములైన - శిక్షా, 6. కల్పము, 7. వ్యాకరణము, 8. నిరుక్తము, 9. ఛందస్సు, 10. జ్యోతిషము, 11. ఋగ్వేదము, 12. యజుర్వేదము, 13. సామవేదము, 14. అథర్వవేదము, - ఈ పదునాలుగు జ్ఞానసాధనములును, ధర్మహేతువులును.

జైహింద్.  

జ్ఞాన పంజర ,మానవేంద్రత,కాన గాసిన వెన్నెల,జ్ఞానదా',బోధినీ,పరార్ధతా,గర్వ మెంచని,జగన్మిధ్య,సంగ పరిత్యాగ,బోధామృత,అశాశ్వత,మగటిమి,ఖగచర,తెగవు నింపు,గర్భ"తద్వర"వృత్తము రచన:-వల్లభవఝల అప్పల నరసింహ మూర్తి,,

జైశ్రీరామ్.

జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!జగతి మిధ్యని పల్కవే!సర్వ సంగ ప్రబోధివై!

మాన వేంద్రత శాశ్వ తంబా!మగతనంబని రెచ్చకన్!మర్వరాని సు బోధలన్!

కాన గాసిన వెన్నెలంచున్!ఖగ చరుం దలపోయవే!గర్వ మంటని మేథతన్!

దీన రక్షణ దీప్తి బోధన్!తెగవు నింపు వరాంబుధై!తర్వుమా!చెడు వావలన్!

సృజనాత్మక గర్భ కవితా స్రవంతి యందలి,అనిరుద్ఛందాంతర్గత"ఉత్కృతి"

ఛందము లోనిది,పాదమునకు'26,అక్షసరమఘు లుండును,యతులు,

10,19,అక్షరములకు చెల్లును,

1,గర్భగత:-ఙ్ఞాన పంజర"వృత్తము,

జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!

 మాన వేంద్రత శాశ్వతంబా!

కాన గాసిన వెన్నె లంచున్!

దీన రక్షణ దీప్తి బోధన్!

అభిజ్ఞా ఛందము నందలి"బృహతి"ఛంధము లోనిది,

ప్రాసనియమము కలదు,పాదమునకు"9"అక్షరములుండును,

2,గర్భగత"మానవేంద్రతా"వృత్తము

జగతి మిథ్యని పల్కవే!

మగతనంబని రెచ్చకన్!

ఖగ చరుం దలపోయవే!

తెగవు నింపు వరాంబుధై!

అభిజ్ఞా ఛందము నందలి"-బృహతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాసనియమము కలదు,పాదమునకు"9"అక్షరము లుండును,

3.గర్భగత"-కానగాసిన వెన్నెల"వృత్తము

సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!

మర్వరాని సు బోధలన్!

గర్వ మంటని మేథతన్!

తర్వుమా!చెడు వావలన్!:

అభిజ్ఞా ఛందము నందలి"అనుష్టుప్"ఛందము లోనిది,

ప్రాసనియమము కలదు,పాదమునకు"8"అక్షరము లుండును,

4,గర్భగత"జ్ఞానదా"వృత్తము,

జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!జగతి మిథ్యని పల్కవే!

మాన వేంద్రత శాశ్వ తంబా!మగ తనంబని రెచ్చకన్!

కాన గాసిన వెన్నె లంచున్!ఖగ చరుం దలపోయవే!

దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!తెగవు నింపు వరాంబుధై!

అణిమా ఛందము నందలి"ధృతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాసనియమము కలదు,పాదమునకు"18'అక్షరము లుండును,

యతి"10,వ యక్షరమునకు చెల్లును,

5.గర్భగత"బోధినీ"వృత్తము,

జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!

మాన వేంద్రత శాశ్వ తంబా!మర్వరాని సు బోధలన్!

కాన గాసిన వెన్నెలంచున్!గర్వ మంటని మేథతన్!

దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!తర్వుమా!చెడు వావలన్!

అణిమా"ఛందము నందలి"అత్యష్టి"ఛందము నందలిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు"17"అక్షరములుండును,

యతి"10,వ యక్షమునకు చెల్లును,

6.గర్భగత"పరార్ధతా"వృత్తము,

జగతి మిథ్యని పల్కవే?జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!

మగ తనంబని రెచ్చకన్!మాన వేంద్రత శాశ్వతంబా?

ఖగ చరుం దలపోయవే!కాన గాసిన వెన్నె లంచున్?

తెగవు నింపు వరాంబుధై!దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్?

అణిమా ఛందము నందలి"ధృతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు18,అక్షరము లుండును,

యతి"10"వ యక్షరమునకు చెల్లును,

7.గర్భగత"గర్వ మెంచని"-వృత్తము,

సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!జంఞాన పంజర మందు చిల్కా!

మర్వ రాని సు బోధలన్!మాన వేంద్రత శాశ్వతంబా?

గర్వ మంటని మేథతన్!కాన గాసిన వెన్నెలంచున్?

తర్వుమా!చెడు వావలన్!దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!

అణిమా ఛందము నందలి"అత్యష్టి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు.పాదమునకు"17"అక్షరము లుండును,

యతి"9"వ యక్షరమునకు చెల్లును,

8.గర్భగత"-జగన్మిథ్య"వృత్తము,

జగతి మిథ్యని బల్కవే!సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!

మగ తనంబని రెచ్చకన్!మర్వ రాని సు బోధలన్!

ఖగ చరుం దలపోయవే!గర్వ మంటని మేథతన్!

తెగవు నింపు పరాంబుధై!తర్వుమా చెడు వావలన్!

అణిమా"ఛందము నందలి"అత్యష్టి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు. పాదమునకు"17"అక్షరములుండును,

యతి"10,వ యక్షరమునకు చెల్లును,

9,గర్భగత"సంగ పరి త్యాగ"వృత్తము,

సర్వ సంగ ప్రబోధివై!జగతి మిథ్యని బబ్కవే!

మర్వ రాని సుబోధలన్!మగ తనంబని రెచ్చకన్!

గర్వ మంటని మేథతన్!ఖగ చరుం దలపోయవే!

తర్వుమా చెడు వావలన్!తెగవు నింపు వరాంబుధై!

అణిమా ఛందము నందలి"అత్యష్టి"ఛందము లోనిది,

ప్రాసనియమము కలదు,పాదమునకు"17"అక్షరము లుండును,

యతి"9,వ యక్షరమునకు చెల్లును,

10.గర్భగత"-బోధామృత"వృత్తము

జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!జగతి మిథ్యని బల్కవే!

మాన వేంద్రత శాశ్వ తంబా?మర్వ రాని సు బోధలన్!మగ తనంబని రెచ్చకన్!

కాన గాసిన వెన్నెలంచున్!గర్వ మంటని మేథతన్!ఖగ చరుం దలపోయవే?

దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్?తర్వుమా!చెడు వారలన్!తెగవు నింపు వరాంబుధై!

అనిరుద్ఛందాంతర్గత"ఉత్కృతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు"26"అక్షరము లుండును,

యతులు"10,18,అక్షరములకు చెల్లును,

11.గర్భగత"-అశాశ్వత"వృత్తము,

జగతి మిధ్యని బల్కవే?జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!

మగ తనంబని రెచ్చకన్?మాన వేంద్రత శాశ్వ తంబా?మర్వ రాని సుబోధలన్

ఖగ చరుం దలపోయవే?కాన గాసిన వెన్నె లంచున్!గర్వ మంటని మేథతన్!

తెగవు నింపు వరాంబుధై!దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!తర్వుమా!చెడు వారలన్!

అనిరుద్ఛందము నందలి"ఉత్కృతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు"26"అక్షరము లుండును,

యతులు"10,19,అక్షరములకు చెల్లును,

12.గర్భగత"-మగటిమి"వృత్తము,

సర్వ సంగ ప్రబోధివై!జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా!జగతి మిథ్యని బల్కవే!

మర్వరాని సు బోధలన్!మాన వేంద్రత శాశ్వతంబా?మగతనంబని రెచ్చకన్!

గర్వ మంటని మేథతన్!కాన గాసిన వెన్నెలంచున్!ఖగ చరుం దల పోయవే?

తర్వుమా!చెడు వారలన్!దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!తెగవు నింపు వరాంబుధై!

అనిరుద్ ఛందమునందలి "ఉత్కృతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు"26,అక్షరము లుండును,

యతులు,9,18,అక్షరములకు చెల్లును,

13.గర్భగత"ఖగ చర"వృత్తము,

జగతి మిథ్యని బల్కవే!సర్వ సంగ ప్రబోధివై!జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా?

మగతనంబని రెచ్చకన్!మర్వరాని సు బోధలన్!మాన వేంద్రత శాశ్వతంబా?

ఖగ చరుం దలపోయవే!గర్వ మంటని మేథతన్!కాన గాసిన వెన్నె లంచున్!

తెగవు నింపు వరాంబుధై!తర్వుమా!చెడు వారలన్!దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!

అనిరుద్ ఛందము లోని"ఉత్కృతి"ఛందమందలిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు"26"అక్షరము లుండును,

యతులు"10,18,అక్షరములకు చెల్లును,

14.గర్భగత"తెగవు నింపు"వృత్తము,

సర్వ సంగ ప్ర బోధివై!జగతి మిథ్యని బల్కవే!జ్ఞాన పంజర మందు చిల్కా?

మర్వ రాని సు బోధలన్!మగతనంబని రెచ్చకన్!మాన వేంద్రత శాశ్వతంబా?

గర్వ మంటని మేథతన్!ఖగ చరుం దలపోయవే!కాన గాసిన వెన్నెలంచున్!

తర్వుమా!చెడు వారలన్!తెగవు నింపు వరాంబుధై!దీన రక్షణ దీప్తి వెల్గన్!

అనిరుద్ఛందము నందలి"ఉత్కృతి"ఛందము లోనిది,

ప్రాస నియమము కలదు,పాదమునకు"26"అక్షరము లుండును,

యతులు"9,18.అక్షరములకు చెల్లును,

జైహింద్.